Des jeters de sel de la main gauche ?

[Hoshifransu]

Tenez, je viens juste de penser à un truc contradictoire :
le rijicho a choisi de libéraliser la prise de kensho et de lui enlever son caractère religieux shinto en permettant aussi bien à la main gauche qu'à la main droite de prendre les kensho. Mais comme c'est cette même main qui doit servir pour le geste qui précède la prise de kensho, à savoir le geste religieux de bénédiction des Dieux des directions, alors on se retrouve dans un paradoxe ! Comment être à la fois fidèle à la religion shinto et s'en dégager en même temps ?
(c'est la même chose avec le jeter de sel de la main gauche : une purification que l'on fait d'une main impure !)
J'aimerais comprendre ...

[Asafan]

...les voies du shinto sont impénétrables!

Il y a quand même un truc qui me chiffonne : je suis loin d'être une spécialiste, mais pour moi, le rijicho est le gyoji suprème, le garant des rituels du sumo. Il a pris une décision, et on la conteste, faisant ainsi exactement ce que l'on reproche à Asashoryu lors du Nagoya 03. Tu l'as dit toi-même, Hoshi, il a "presque" contesté la décision du gyoji, c'est-à-dire qu'il a juste eu un regard offusqué en sa direction, qui montrait sa désapprobation.

Si on n'accepte pas les décisions du rijicho sans les contester, il n'a plus de raison d'être. Autant faire des sondages sur internet pour savoir quelle décision prendre. Si l'on peut considérer le rijicho comme un "maître" de sumo, les disciples se doivent d'accepter sans réserve ses décisions, même celles qui leur paraissent absurdes. C'est l'essence même de la relation maître-disciple, telle qu'elle est pratiquée au Japon.