[ Tanikaze ] Présentation générale.

[konishiki]

Nom : Kaneko Yoshiro.

Heya : Isenoumi beya.

Taille et poids : 1m89 , 169 kg.

Date et lieu de naissance : le 08 / 08 / 1750 à Wakabayashi, Sendai, Japon.

Date de décès : le27/ 02 / 1795.

Yûshô : 21.


Le légendaire yokozuna Tanikaze est venu au monde le 08/ 09 / 1750 à Wakabayashi au Japon.
La nature aura gâté le jeune Yoshiro en lui donnant un physique hors normes pour l'époque .
Il mesurera 1m89 et pèsera jusqu' à 169 kg.
A l'age de 19 ans , il devient officiellement un rikishi.

Il devient un rikishi historique en ne concédant qu'une seule défaite ( défaite contre son rival : Onogawa ) du mois d'octobre 1777 jusqu'au mois de fevrier 1786.
Durant cette période faste , il devient ôzeki en Mars 1781.

Le colosse natif de Wakabayashi devient une légende vivante du sumô.
Il connaitra en la personne d'Onogawa un sérieux rival.
Il accèdera avec Onogawa au grade de yokozuna .
Tanikaze devient le 4ème yokozuna de l'histoire.
Les trois précédants furent sacrés après leurs mort.


Tanikaze ajoutera une autre pierre à l'édifice de sa légende en établissant une série de 63 victoires consécutives.
Ce record qui reste néanmoins historique restera sans égal durant 150 ans.
Il sera battu par un autre grand yokozuna , à savoir Futabayama qui réalisera en 1938 , 69 victoires.

Le 19 Novembre 1789, il devient un des deux premiers yokozuna a pouvoir effectuer le dohyô-iri .( Tanikaze est le 4ème yokozuna et Onogawa , le 5ème yokozuna de l'histoire )
C'est la première fois dans l'histoire du sumô que les yokozuna auront droit à un rituel particulier.

Le yokozuna Onogawa sera le grand rival de Tanikaze .
Néanmoins le yokozuna Tanikaze remportera 21 yûshô durant son extraordinaire carrière.
Onogawa , lui affichera 7 yûshô à son palmarès.

Cette promotion comme yokozuna avec Onogawa fait de Tanikaze , une légende vivante à son époque.
Ses victoires impressionnantes sur le dohyô et son physique de titan en font un lutteurs , trés populaire.
De nos jours , il existe encore des portraits , des estampes de ce yokozuna .

Il aura combattu jusqu'à l'age de 44 ans et aura entrainé un autre rikishi
( un ôzeki ) qui deviendra , lui aussi légendaire sous le shikona de Raiden .

Mais l'adversaire le plus coriace du yokozuna Tanikaze sera une grippe .
La maladie viendra à bout du titan de Wakabayashi.
Il décèdera à l'age de 44 ans.

Avec 21 yûshô au compteur et de nombreux exploits, Tanikaze restera comme l'un des plus grands yokozuna de l'histoire du sumô.

[Oyama]

Merci beaucoup Konishiki d’ouvrir la fiche de ce monument du sumo.

De nos jours , il existe encore des portraits , des estampes de ce yokozuna .

Yamawake - Ayagawa - Tanikaze


Tanikaze - Edogasaki - Kashiwado


Tanikaze - Onogawa



Onogawa - Tanikaze

[konishiki]

Merci Oyama pour les magnifiques estampes sur Tanikaze .
Elles sont superbes !

Merci beaucoup !

[toonoryu]

Je suis impressionné par la collection imposante d'estampes dont tu disposes, oyama... tu les étudies au plan pro ou c'est un hobby perso ?

[Konosato]

Merci Konishiki pour cette présentation d’un Rikishi “d’un autre âge”. Tu as raison d’écrire que Tanikaze était une légende vivante à son époque et ses duels avec Onogawa fascinaient les foules. Ces deux lutteurs avaient une grosse cote auprès de la gente féminine, et ces dames qui en son temps, n’avaient pas le droit d’assister comme spectatrices aux tournois prenaient leurs lieux d’entraînements d’assaut afin de pouvoir les approcher.

Je me permets aussi d’ajouter que le titre de Yokozuna n’est apparu dans le Banzuke qu’en 1890. On décernait à cette époque une sorte de licence honorifique (Yokozuna menkyo) afin que le titulaire puisse faire le Dohyô-iri.

[toonoryu]

La première mention de l'emploi d'une shimenawa (corde qui servait - et sert toujours - à marquer l'entrée des lieux sacrés) est faite par le premier Yoshida Oikaze, et atteste qu'un lutteur du nom de Hajikami avait tant surclassé ses adversaires lors d'un tournoi rituel que l'arbitre s'était emparé de la shimenawa et l'avait ceinte autour de la taille du lutteur, proclamant que serait vainqueur celui qui parviendrait à la toucher. Plus tard, les lutteurs les plus forts, conviés régulièrement pour des rituels de consécration divers, portèrent la shimenawa pour le symbole identique au signe religieux.

Pour le grade de yokozuna, il en est fait mention dans le banzuke dès 1890, mais si je me souviens bien c'est en 1909 ou quelque chose comme ça qu'il fut véritablement considéré comme un grade.

[Oyama]

Je suis impressionné par la collection imposante d'estampes dont tu disposes, oyama... tu les étudies au plan pro ou c'est un hobby perso ?

Comme la plus grande majorité d’entre vous je ne suis qu’un amoureux de l’Ozumo.
Les Sumo-e (estampes de sumo) ne sont qu’une branche minime dans les estampes
et sans aucun doute ce qu’il y a de moins joli en la matière.
Elles me procurent néanmoins ma gymnastique intellectuelle car trouver ce qu’elles
représentent n’est pas toujours chose aisée.
Je passe donc une bonne partie de mes loisirs à les traquer sur le net et les regarder.
Bien longtemps je me suis posé des questions sur la futilité de la tâche mais maintenant
je suis très heureux de pouvoir à mon tour contribuer à ce site qui se distingue des autres
par sa qualité et les éminents spécialistes que l’on peut y trouver.

[toonoryu]

Je pense en effet que ça peut être une énorme contribution à ce forum, mais aussi au sumo en général, et je t'invite par exemple à contacter Doitsuyama (le créateur de l'énormissime SumoDB), car ces estampes et ta connaissance peuvent par exemple contribuer à l'illustration des rikishi du passé dans ladite base de données.

[pereboulon]

Merci beaucoup Konishiki de t'attaquer aux grands rikishi du passé (avant le vingtième siècle). Cela donne une bonne perspective jusqu'au sumo actuel et rapelle que des légendes se sont baties bien avant les Kitanoumi, Taiho, Chiyonofuji et autre Takanohana.

J'abonde dans le sens de Toonoryu à propos d'Oyama dont les trouvailles sont formidables.