Hanaregoma rijicho témoigne d'ailleurs que lorsque Daiyubu est venu annoncer son départ après le Haru, il portait encore son mage, contrairement aux premières rumeurs. Ce n'est qu'après qu'il aurait coupé ses cheveux et les aurait teint.
Hanaregoma rijicho témoigne d'ailleurs que lorsque Daiyubu est venu annoncer son départ après le Haru, il portait encore son mage, contrairement aux premières rumeurs. Ce n'est qu'après qu'il aurait coupé ses cheveux et les aurait teint.
Oui, je vois mal Shibatayama oyakata appliquer de force une teinture sur les cheveux de Daiyubu. "Tiens ! Pour te punir, je vais te faire blonde ! Mouah ha ha ha ha !"
Ouf, une affaire de caprices qui ne devrait certainement pas aller plus loin que ça.
Sauf qu'au Japon, les hommes teints en blond sont très souvent liés à la délinquance et au banditisme. Il a déjà trouvé sa reconversion ?!
Oui, mais pas en Mongolie !
Je vois que tout le monde a son opinion déjà faite. Daiyubu est le méchant paresseux qui ne veut pas bosser et qui en plus accuse son oyakata de mauvais traitements, et le dit oyakata le gentil qui veut seulement sanctionner cette vilaine paresse. Peut-être bien....mais peut-être pas.
On juge tellement vite, toujours. Il y a peut-être eu entre les deux hommes une mésentente grandissante qui a coupé l'envie à Daiyubu de s'investir, qui sait ? Ce n'est pas forcément juste de la paresse. Si la confiance n'est plus là, il n'est pas facile de s'investir corps et âme. Il y a peut-être eu un manque de dialogue à la base de tout cela.
Cela me dérange toujours un peu, ces jugements péremptoires acquis sur des bribes d'information.
Bof, les cheveux décolorés associés à la petite ou grande délinquance, c'est quand même un code des années 90, actuellement c'est plus une "mode destroy" qu'autre chose (en tout cas à Tokyo). C'est un peu comme dire que les cranes rasés en France seraient des skinhead... ca a été vrai, ça ne l'est plus.
Il semble que Daiyubu ne soit pas le seul à poursuivre la NSK. Daitensho, un autre rikishi mongol, dit qu'il ne voulait pas se retirer mais que son oyakata l'a poussé dehors sans raison. Il vient de s'offrir les services d'un avocat.
Ce type d'actions me laissent un peu dubitatif. A leur décharge, s'il y avait une évolution que je trouverais naturelle dans l'Ozumo, ce serait de permettre à un rikishi de changer de heya en cours de carrière, en particulier pour les cas de problèmes relationnels graves entre un deshi et son shisho.
Sauf que ce n'est pas naturel pour les Japonais. En arts martiaux (et même en art floral, ikebana), il est très mal vu de changer de maître en cours de carrière. La relation maître-élève est un axiome très fort au Japon. Donc, ce sera carrément la mentalité japonaise qu'il faudra modifier. C'est déjà un plus gros ouvrage...Envoyé par toonoryu
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